Enlace noticia original<\/a><\/p>\nPara empezar, les voy a pedir que imaginen una escena que nunca sucedi\u00f3. Se desarrolla en unas jornadas sobre igualdad de las muchas que se celebran en Espa\u00f1a. Entre las ponentes hay acad\u00e9micas, pol\u00edticas, activistas y representantes de asociaciones feministas. El p\u00fablico es el acostumbrado, personas de toda \u00edndole comprometidas con el movimiento. Al final de una charla, una espont\u00e1nea sube al escenario \u2014la imagino joven, de entre 30 y 40 a\u00f1os\u2014 y sin micr\u00f3fono alza la voz, no le queda paciencia. \u201cHay que ponerse las pilas, compa\u00f1eras\u2026\u201d. Est\u00e1 harta de explicar que la violencia machista es una lacra social con un origen estructural, de que los discursos retr\u00f3grados ganen terreno. El auditorio la escucha. Propone pasar a la acci\u00f3n, a la guerrilla. \u201cSecuestremos el programa con m\u00e1s audiencia del pa\u00eds para que una mujer v\u00edctima de violencia de g\u00e9nero cuente su historia sin interrupciones, con tiempo, con pruebas. Pongamos el mayor altavoz posible a disposici\u00f3n de una de esas miles, millones de voces calladas durante d\u00e9cadas. \u00bfEst\u00e1is conmigo?\u201d. El auditorio aplaude.<\/p>\n
Insisto en que esto nunca sucedi\u00f3. Pero\u00a0el relato de Roc\u00edo Carrasco en el documental\u00a0Contar la verdad para seguir viva<\/i>\u00a0est\u00e1 siendo un generador de conversaciones, despertador de conciencias y expositor de conceptos relacionados con el machismo\u00a0tan efectivo que parece que hubiera nacido en este contexto.<\/p>\n
Ha sido un acontecimiento inesperado. Yo misma formaba parte de un grupo de WhatsApp creado para consumir y comentar el programa ir\u00f3nicamente, que es lo que hacemos con este tipo de espacios de Telecinco la gente que nos creemos muy listos. En los primeros minutos del documental, las integrantes del grupo nos dimos cuenta de que aquello no dejaba lugar para el sarcasmo. Est\u00e1bamos muy sorprendidas. Lo \u00faltimo que nos esper\u00e1bamos era ver a alguien contando la verdad para seguir viva.<\/p>\n
En el primer programa,\u00a0Jorge Javier V\u00e1zquez\u00a0apunt\u00f3 que, en aquellos 20 a\u00f1os desde su separaci\u00f3n, el silencio de Roc\u00edo Carrasco hab\u00eda sido \u201cclamoroso\u201d. Estuvo preciso, quir\u00fargico, ah\u00ed Jorge Javier se\u00f1alando el silencio como uno de los elementos centrales de la historia. A medida que avanza, nos vamos enterando de que, adem\u00e1s de clamoroso, aquel silencio fue a ratos prudente, luego sacrificado, despu\u00e9s producto del terror, hacia el final el silencio del derrotado, del agotado, del convaleciente. Hay muchas calidades de silencio. Y las mujeres estamos demasiado familiarizadas con todas.<\/p>\n
Nuestra socializaci\u00f3n de g\u00e9nero \u2014ese entrenamiento destinado a que las mujeres ocupemos determinados espacios y otros no, voluntariamente o a la fuerza\u2014 nos dice que el silencio es un lugar seguro y decoroso. Comportarse como una se\u00f1ora est\u00e1 asociado al mutismo elegante y estoico. Un hombre que calla es cobarde, una mujer que calla es una se\u00f1ora.<\/p>\n
\u201cAprendemos que guardar silencio es un modo de no ser se\u00f1alada y, por tanto, de sobrevivir en sociedad. Recibimos a trav\u00e9s de los medios y la cultura que la mujer que habla ya ha hecho algo malo\u201d, explica Ana Bernal Trivi\u00f1o, profesora de la Universitat Oberta de Catalunya. Es una de las periodistas que comentan en plat\u00f3 el testimonio de Roc\u00edo Carrasco. Su labor consiste en sacar el relato del mundo de los hechos aislados y meterlo en el marco estructural al que pertenece: el de una sociedad machista.<\/p>\n
\u201cEl relato de las v\u00edctimas de violencia machista no puede entenderse sin entender cu\u00e1ndo y por qu\u00e9 callaron. Aqu\u00ed el silencio no es ausencia de discurso, tiene significado. Es una manera de protegerse y un espacio de reflexi\u00f3n para reconocer su papel de v\u00edctimas\u201d, contin\u00faa Bernal. Pero romper el silencio, empezar a llamar a las cosas por su nombre, acarrea culpa.<\/p>\n
De la culpa mal colocada, esa que echa ra\u00edces en los lugares equivocados, habla mucho Cris Lizarraga \u00faltimamente. Decidi\u00f3 hacer p\u00fablico su testimonio sobre maltrato psicol\u00f3gico en una relaci\u00f3n de pareja y recopilar los de su entorno en el fanzine\u00a0Qu\u00edtame la culpa<\/i>, editado por Pikara. La publicaci\u00f3n, cuyos relatos en primera persona est\u00e1n salpicados de memes de Roc\u00edo Quillahuaman y Alejandra G\u00f3mez (conocida como Culomala), ha generado tal inter\u00e9s que incluso ha tenido una gira de presentaciones por Espa\u00f1a. Encuentros que se han convertido en improvisadas terapias de grupo. Hay ganas de hablar.<\/p>\n
En los testimonios se repite un patr\u00f3n siniestro, el del reencuentro cordial, distanciado en el tiempo de la ruptura, con la expareja que ha ejercido maltrato psicol\u00f3gico o incluso f\u00edsico. \u201cDe alguna forma hay un esfuerzo extremo por cuidar al entorno com\u00fan. No quieres crear incomodidad, lo que hay que entender es que tu pulsi\u00f3n principal es ser feliz, vivir tranquila y no ser se\u00f1alada. Con esa cordialidad forzada no haces m\u00e1s que reforzar la comodidad que esa persona ya se ha garantizado\u201d, cuenta Lizarraga.<\/p>\n
En su fanzine se repite el lugar com\u00fan de la exnovia loca; en la serie de Roc\u00edo Carrasco, los de la mujer infiel y la mala madre. Todos clich\u00e9s monstruosos, desequilibrados y perfectamente perfilados para que queramos huir de ellos. El silencio se convierte en una manera de alejarnos de estas mujeres que no queremos ser. \u201cEs igual que la presi\u00f3n sobre nuestro f\u00edsico\u201d, dice Lizarraga, \u201cse da una vigilancia sobre nuestra actitud. Debe ser relajada, equilibrada\u201d. En el juicio social a las mujeres, estas herramientas facilitan que reaccionar se confunda con enloquecer.<\/p>\n
Hablar tiene un alto precio, pero callar tambi\u00e9n. Guardar silencio es claustrof\u00f3bico, y responder, arriesgado. Quiz\u00e1 la soluci\u00f3n pase por entender que no hay elegancia, decoro o seguridad en el silencio de las mujeres, pero que la decisi\u00f3n de romperlo les pertenece a ellas y nunca es inoportuna. Por el momento es responsabilidad de todos arropar a las que agarran el altavoz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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