CELESTE L\u00d3PEZ<\/p>\n
La Encuesta Mundial de Valores lo ha dejado claro en sus \u00faltimas ediciones: Espa\u00f1a es de los pa\u00edses que m\u00e1s han cambiado socialmente en un tiempo r\u00e9cord. En apenas unas d\u00e9cadas, los espa\u00f1oles han sustituido radicalmente los valores tradicionales en los que se asentaba la sociedad por otros mucho m\u00e1s laxos que les han permitido convertirse en un pa\u00eds moderno, din\u00e1mico, en los que la comprensi\u00f3n hacia las nuevas realidades y la moderaci\u00f3n son sus principales se\u00f1as de identidad. Baste comprobar la actitud de la ciudadan\u00eda ante el divorcio, el aborto, los matrimonios homosexuales, la inmigraci\u00f3n\u2026 \u201cEspa\u00f1a es un pa\u00eds ejemplar en ese sentido\u201d, se\u00f1ala el soci\u00f3logo Joaqu\u00edn Arango.<\/p>\n
Pero \u00bfqui\u00e9n o qu\u00e9 ha sido protagonista de ese cambio tan radical? Los expertos tienen pocas dudas: la familia, la instituci\u00f3n social m\u00e1s peque\u00f1a, pero a la vez m\u00e1s decisiva, porque en ella se conforman los valores de la sociedad. La muerte del dictador Francisco Franco y la Constituci\u00f3n de 1978 son vistos por muchos analistas como el origen del cambio, pero los expertos matizan: la semilla hab\u00eda germinado en la familia mucho antes, propiciando una transformaci\u00f3n de la mentalidad colectiva que impuls\u00f3 el cambio que posteriormente se vio plasmado en las leyes.<\/p>\n
Y esa transformaci\u00f3n se ha producido para quedarse durante las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas, seg\u00fan los expertos. La familia de ahora, o mejor dicho, los modelos familiares diversos y plurales (el gran cambio registrado en las \u00faltimas d\u00e9cadas ha sido la institucionalizaci\u00f3n de modelos alternativos al tradicional padre-madre-hijos) se mantendr\u00e1n, y es posible que otras f\u00f3rmulas futuras sean legitimadas. Pocos soci\u00f3logos proyectan crisis dram\u00e1ticas en el entorno familiar, porque, como demuestra lo acontecido en las \u00faltimas d\u00e9cadas, lo cierto es que la familia sigue siendo la instituci\u00f3n m\u00e1s valorada por los ciudadanos, especialmente entre los j\u00f3venes, que ven en ella un espacio de amor y de apoyo mutuo incuestionable.<\/p>\n
En opini\u00f3n de los expertos, esta consideraci\u00f3n positiva se mantendr\u00e1.<\/p>\n
Los hogares unipersonales representan un 23% del total<\/p>\n
\u201cHay algunos aspectos en los cuales podemos decir que la familia espa\u00f1ola mantiene sus ra\u00edces en el pasado. Podemos afirmar esto por el valor que la instituci\u00f3n familiar sigue teniendo para los ciudadanos y por la importancia que se otorga a los lazos de lealtad y obligaci\u00f3n que unen a sus integrantes\u201d, se\u00f1alan In\u00e9s Alberdi y Pilar Escario en el estudio Los hombres j\u00f3venes y la paternidad, publicado por la Fundaci\u00f3n BBVA.<\/p>\n
Pero frente a esta realidad aparece otra, apuntan, resultado del cambio registrado en los \u00faltimos a\u00f1os: el incremento de los hogares unipersonales, personas que viven solas, bien por viudedad, por decisi\u00f3n personal o porque no han tenido hijos o estos (m\u00e1s bien el \u00fanico) no se ocupan de ellos. Las proyecciones estad\u00edsticas revelan que el n\u00famero de hogares con una sola persona, que actualmente representan el 23% de todos los hogares, seguir\u00e1 creciendo. Un estudio del INE se\u00f1ala que en el 2029 el n\u00famero de hogares residentes se incrementar\u00e1 en 951.171 (un 5,2%), alcanzando la cifra de 19.204.058. Y ello, a pesar de la disminuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n residente en viviendas familiares, que descender\u00e1 en 1.144.374 personas. En el 2029 se llegar\u00eda a 5,71 millones de hogares unipersonales (el 29,7% del total de los hogares), con un incremento del 27,5% (1,23 millones m\u00e1s) respecto a la actualidad. El n\u00famero de personas que viven solas pasar\u00eda de representar el 9,7% de la poblaci\u00f3n total en el 2014 al 12,7% en el 2029. Los expertos vaticinan graves problemas de soledad, de pobreza (las pensiones por parte del Estado no estar\u00e1n garantizadas), depresi\u00f3n, aumento de los suicidios y, posiblemente, normas que legitimen el suicidio asistido.<\/p>\n
Hay investigadores que, sin embargo, creen que la familia del futuro est\u00e1 por reinventarse. Cualquier previsi\u00f3n es susceptible de equivocaci\u00f3n, porque los planteamientos se hacen a partir de la realidad actual, en unas circunstancias y un contexto determinados. De ah\u00ed que algunos, como el soci\u00f3logo Javier Elzo, pongan en cuarentena cualquier previsi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de un tiempo prudencial.\u201cAntes o despu\u00e9s este pa\u00eds se dar\u00e1 cuenta de la necesidad de apostar por la familia y pondr\u00e1 su plena atenci\u00f3n en los hijos, como ha hecho Francia, por ejemplo\u201d. Los investigadores sociol\u00f3gicos coinciden en se\u00f1alar la \u201cnecesidad imperiosa\u201d de apoyar a la familia, m\u00e1xime con el grado de envejecimiento de la sociedad espa\u00f1ola tan elevado a corto y medio plazo (en el 2052, el grupo de edad de mayores de 64 a\u00f1os pasar\u00eda a constituir el 37% de la poblaci\u00f3n total de Espa\u00f1a, seg\u00fan el INE) y ante una tasa de natalidad que oscila entre 1,3 y 1,5 hijos por mujer (dentro de 40 a\u00f1os se prev\u00e9 que la poblaci\u00f3n de Espa\u00f1a se cifra- r\u00eda en 41,6 millones, un 10% menos que en la actualidad). \u201cDesde el punto de vista econ\u00f3mico no hay otra opci\u00f3n que redise\u00f1ar una pol\u00edtica familiar completa, que permita a las parejas tener los hijos que desean\u201d, se\u00f1alan.<\/p>\n
En lo que s\u00ed coinciden todos es en que el modelo actual de familias seguir\u00e1 siendo un motor fundamental de la sociedad, como lo ha sido desde finales del siglo XX. Y recuerdan c\u00f3mo en la familia espa\u00f1ola se aglutinan todos los elementos del cambio social que ha dibujado la Espa\u00f1a actual y que dibujar\u00e1 la venidera. \u201cEl futuro se construir\u00e1 desde las peculiaridades que la familia ya cuenta y no desde el vac\u00edo. Y en ese sentido habr\u00e1 que tener presente que su futuro arranca de los enormes cambios que ha a travesado la familia en el \u00faltimo medio siglo\u201d, se\u00f1ala el soci\u00f3logo Crist\u00f3bal Torres en su \u00faltimo libro Espa\u00f1a 2015: situaci\u00f3n social.<\/p>\n
El s.XX, el per\u00edodo de la revoluci\u00f3n social<\/p>\n
Para dibujar ese futuro hay que viajar a un pasado cercano, origen de los cambios. Muchos son los expertos que han analizado lo ocurrido en el \u00faltimo tercio del siglo XX, un periodo apasionante y que desde el punto de vista social se puede considerar una verdadera revoluci\u00f3n iniciada en los salones de unas casas \u2013la mayor\u00eda, de alquiler\u2013 presididas por televisores en blanco y negro (quien ten\u00eda), con la radio como acompa\u00f1ante y en el que padres, hijos, abuelos compart\u00edan espacio. Son los tiempos de la familia extensa, donde varias generaciones viv\u00edan bajo estrictas normas casi incuestionables\u2026 hasta que se empiezan a cuestionar.<\/p>\n
La transformaci\u00f3n de la familia extensa a la nuclear (formada por padres e hijos) se produce en los a\u00f1os sesenta, cuando se registran los grandes desplazamientos de poblaci\u00f3n, tanto los orientados al interior, a las regiones m\u00e1s industrializadas y a las grandes ciudades, como los que se dirigieron a otros pa\u00edses de Europa. Una de las consecuencias m\u00e1s importantes de ese movimiento migratorio fue que Espa\u00f1a dej\u00f3 de ser un pa\u00eds eminentemente rural para convertirse en una sociedad urbana moderna, industrial y tecnol\u00f3gica. En consonancia con ello, las formas familiares vinculadas con la vida rural tendieron a la extinci\u00f3n, en especial la familia extensa, y decayeron algunos de sus rasgos m\u00e1s distintivos, como la preeminencia de los varones y de los primog\u00e9nitos, la relegaci\u00f3n de la mujer, la autoridad de los ancianos y la pronta transici\u00f3n de la infancia a la vida adulta, tal y como explican Salustiano del Campo y Mar\u00eda del Mar Rodr\u00edguez-Brioso, en La gran transformaci\u00f3n de la familia espa\u00f1ola durante la segunda mitad del siglo XX, publicado en la Revista Espa\u00f1ola de Investigaciones Sociol\u00f3gicas. As\u00ed, el tama\u00f1o medio familiar pasa de cuatro miembros en 1960 a 2,51 en el 2014 (INE).<\/p>\n
Una nueva realidad urbana que modifica las normas que hasta entonces reg\u00edan los hogares, en gran medida, impulsada por unas mujeres que empiezan a controlar su natalidad (en 1978 se despenaliza la venta de los anticonceptivos), que aumentan su formaci\u00f3n, que salen al mercado laboral, para las que tener un marido no es el objetivo prioritario de la vida, que se casan m\u00e1s tarde, que entienden que el matrimonio no es para toda la vida (ley del divorcio de 1981), que quieren hijos deseados (primera ley del aborto de 1985) y, muchos, al margen del matrimonio (hoy en d\u00eda, el 39% de los nacimientos se produce fuera del marco legal del matrimonio)\u2026 Todo esto y lo que conlleva modifica la organizaci\u00f3n interna de las familias, en especial el modo en que se reparten y comparten las responsabilidades econ\u00f3micas y las tareas de cuidado.<\/p>\n
Uno de cada cinco matrimonios es una segunda uni\u00f3n para al menos uno de los c\u00f3nyuges<\/p>\n
Algunos indicadores sociodemogr\u00e1ficos ayudan a apreciar la dimensi\u00f3n de esos cambios recientes. La edad media del primer matrimonio ha aumentado casi ocho a\u00f1os desde 1980 hasta el 2012 \u2013pas\u00f3 de 23,9 a 31,7 a\u00f1os entre las mujeres y de 26,2 a 33,8 a\u00f1os entre los hombres\u2013, y la cohabitaci\u00f3n est\u00e1 desplazando r\u00e1pidamente al matrimonio como v\u00eda de formaci\u00f3n de pareja entre las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. La tasa de divorcio se ha duplicado en la \u00faltima d\u00e9cada \u2013pasando de 0,9 divorcios por 1.000 habitantes en el 2000 a 2,4 en el 2012\u2013, y actualmente se sit\u00faa ligeramente por encima de la media europea. A las cifras de divorcios habr\u00eda que a\u00f1adir tambi\u00e9n las separaciones de parejas de hecho, para las que no existe un registro oficial. En paralelo al incremento de rupturas conyugales, se ha producido un notable aumento de segundas uniones. <\/p>\n
Actualmente, uno de cada cinco matrimonios (22%) es una segunda uni\u00f3n para al menos uno de los c\u00f3nyuges, y esta cifra s\u00f3lo capta parcialmente la incidencia de segundas uniones, ya que las personas que han experimentado una ruptura conyugal son m\u00e1s propensas a optar por una pareja de hecho que un matrimonio como segunda uni\u00f3n, resumen las investigadoras Teresa Castro y Marta Seiz, del Instituto de Econom\u00eda, Geograf\u00eda y Demograf\u00eda del CSIC. Toda una serie de cambios que se acompa\u00f1an con otros no menos importantes en los \u00e1mbitos sexuales y en las relaciones entre los miembros familiares, mucho m\u00e1s democr\u00e1ticos y con mejor grado de entendimiento, tal y como resalta Javier Elzo. Tambi\u00e9n por la secularizaci\u00f3n de las relaciones familiares.<\/p>\n
En definitiva, cambios que rompieron, en muy pocos a\u00f1os, con el modelo tradicional familiar imperante durante largos a\u00f1os y que modifican sustancialmente el panorama familiar actual, hasta tal punto que ya no se puede hablar de familia como un conjunto homog\u00e9neo sino de modelos familiares diversos y plurales: familias tradicionales, reconstituidas, homosexuales, monoparentales, uniones de hecho, familias multiculturales, con hijos adoptados o acogidos\u2026<\/p>\n
Un extraordinario puzle que, sin embargo, no ha deteriorado la instituci\u00f3n familiar como algunos expertos hab\u00edan augurado desde el siglo pasado.<\/p>\n
\u201cSe habla mucho de la crisis de la familia. Pero si hay crisis es de \u00e9xito, de exigencia. La familia es la instituci\u00f3n social, junto a la Iglesia, que m\u00e1s tiempo perdura entre nosotros, la m\u00e1s antigua. Porque somos seres sociables y queremos compartir nuestra vida con otra persona. No queremos vivir solos. Queremos vivir con otra persona. Y queremos vivir felices con otra persona. Muchos queremos adem\u00e1s que nuestro amor no s\u00f3lo perdure sino que se traslade a nuestros hijos\u201d, se\u00f1ala Javier Elzo.<\/p>\n