AGUSTINA MUSSIO<\/p>\n
Irma Neves (80) empez\u00f3 un romance con Ricardo Comarnisky (88) cuando ten\u00eda 77 a\u00f1os. Pero se conoc\u00edan desde mucho antes: viv\u00edan a tres cuadras de distancia y \u00e9l era compa\u00f1ero de trabajo de su marido. Fue la soledad que sobrevino a la viudez (primero de uno y despu\u00e9s del otro) lo que los uni\u00f3. \u201cUna vez nos cruzamos en la calle y le cont\u00e9 que iba para PAMI. \u00c9l se ofreci\u00f3 a llevarme\u201d, recuerda Irma. Desde ese momento comenzaron a pactar encuentros: \u201cNos junt\u00e1bamos a almorzar, a tomar mate a la tarde y nos acompa\u00f1\u00e1bamos a hacer los tr\u00e1mites\u201d, dice la mujer. Pese a que la relaci\u00f3n prosper\u00f3, y ya llevan un noviazgo de tres a\u00f1os, decidieron seguir viviendo en casas separadas. \u201cHay diferencias de car\u00e1cter que perjudicar\u00edan la convivencia. Por eso nos pareci\u00f3 mejor mantenernos as\u00ed\u201d, cuenta Irma.<\/p>\n
\u201cLa capacidad de amar es importante, no hay que pensarla en segundo plano a ninguna edad\u201d<\/p>\n
Comenzar una relaci\u00f3n amorosa despu\u00e9s de los 60 implica atreverse, confiar en uno mismo, tener ganas de volver a empezar, exponerse frente a un otro, asumir los riesgo de un posible fracaso, desafiar prejuicios y vencer el pudor de mostrar un cuerpo gastado por los a\u00f1os. No es f\u00e1cil y, como agravante de la situaci\u00f3n, es un tema del que poco se habla. El amor y la pasi\u00f3n parecer\u00edan relegarse necesariamente con el paso de los a\u00f1os. Para algunos ser\u00e1 as\u00ed, pero en otros el deseo se mantiene intacto.<\/p>\n
La escritora chilena Isabel Allende (72), recientemente separada despu\u00e9s de haber estado 27 a\u00f1os en pareja, confes\u00f3 sentirse \u201cmuy sola\u201d, en un entrevista que dio a una revista, y se mostr\u00f3 abierta a la posibilidad de un nuevo amor: \u201cAntes a los 30 a\u00f1os se supon\u00eda que eras maduro y a los 50 eras viejo. Esto se ha ido corriendo. A los 70 todav\u00eda se puede pensar en una persona activa, trabajando, enamorada. Se supon\u00eda que despu\u00e9s de la menopausia, despu\u00e9s de los 50 a\u00f1os, una mujer no ten\u00eda inter\u00e9s en enamorarse o en la vida sexual. Eso ha cambiado porque la cultura lo promueve. Tengo 72 a\u00f1os y estoy lista para enamorarme de nuevo. S\u00e9 que tengo la capacidad de enamorarme tan perdidamente como a los 20. Y hacer las mismas estupideces que hice a esa edad\u201d, sostuvo.<\/p>\n
\u201cEl amor despu\u00e9s de los 60 o de los 70 es revitalizador y mejora la calidad de vida\u201d, afirma Virginia Viguera, psiquiatra jubilada, dedicada a la educaci\u00f3n de adultos mayores. Y asegura: \u201cLa capacidad de enamorarse no se pierde porque uno envejece. Alguien dijo que \u2018uno se hace viejo si pierde la capacidad de amar\u2019\u201d.<\/p>\n
La especialista plantea que el amor y la sexualidad pueden experimentarse de forma diferente en las personas mayores: \u201cEn detrimento de la pasi\u00f3n toman m\u00e1s fuerza otros sentimientos, como la ternura\u201d, y cuenta que en estas relaciones los momentos compartidos se vuelven cruciales para el v\u00ednculo, como tambi\u00e9n el acompa\u00f1amiento y el apoyo mutuo.<\/p>\n
Sara Iajnuk, medica geriatra diplomada en gerontolog\u00eda, que el a\u00f1o pasado dict\u00f3 un curso de \u201cSexualidad en los adultos mayores\u201d en el Pepam (Programa de educaci\u00f3n para adultos mayores), enfatiza: \u201cLa capacidad de amar es tan importante como comer, dormir o trabajar. No hay que pensarla en segundo plano a ninguna edad\u201d.<\/p>\n
\u201cQuiz\u00e1s ya no entra en juego el sexo puramente f\u00edsico, pero hay un compromiso emocional muy grande\u201d, dice Iajnuk, y diferencia entre genitalidad y sexualidad: \u201cLa genitalidad incluye la penetraci\u00f3n por los \u00f3rganos genitales. En la sexualidad est\u00e1 el erotismo, las caricias, hay sexualidad sin penetraci\u00f3n. Se establece otra intimidad que se lleva a la cama. Entran en juego los sentimientos, los pensamientos, la totalidad de la persona\u201d.<\/p>\n
Aunque la sociedad va mostr\u00e1ndose cada vez m\u00e1s abierta a dialogar sobre diferentes temas y contempla situaciones que \u201cescapan\u201d de lo convencional. Poco se habla del deseo de los \u201cviejos\u201d. De esta manera, quienes todav\u00eda tienen ganas de amar sienten verg\u00fcenza. Como si s\u00f3lo los j\u00f3venes gozaran del derecho al romance.<\/p>\n
\u201cLas viudas que fueron felices hacen una segunda pareja. Est\u00e1n mejor preparadas\u201d<\/p>\n
La reconocida fil\u00f3sofa Esther D\u00edaz (75) cuenta, en di\u00e1logo con EL DIA, que perteneci\u00f3 a la generaci\u00f3n de jovencitas que recib\u00edan una educaci\u00f3n sexual represiva y llegaban v\u00edrgenes al matrimonio. Confiesa que reci\u00e9n despu\u00e9s de los 50 comenz\u00f3 a redescubrir y a disfrutar de la sexualidad. Paralela y progresivamente, sent\u00eda que socialmente se le iba negando el derecho a gozar.<\/p>\n
\u201cHay un tab\u00fa con el tema que proviene de la sociedad machista y patriarcal en la que vivimos. Salvo en casos aislados, los hombres cuando envejecen tambi\u00e9n dejan de tener poder y los van haciendo a un lado\u201d, dice la fil\u00f3sofa, y plantea que \u201ctodo\u201d lo que no se ajuste al patr\u00f3n que se promociona como ideal, en cuanto a la edad y al cuerpo \u201cdeseable\u201d va quedando afuera del sistema: \u201c Y lo digo en mi calidad de mujer y de persona mayor. Este sistema tambi\u00e9n incluye la idea del amor, de la pasi\u00f3n. Por supuesto que tambi\u00e9n se da, pero a contrapelo de la sociedad\u201d.<\/p>\n
D\u00edaz plantea que \u201ccomo los viejos no tienen nada que hacer dentro del patr\u00f3n ideal\u201d pasan a llamarlos abuelos: \u201cLa gente lo dice sin darse cuenta, con ternura, pero es una ofensa espantosa: Yo prefiero que me digan atorranta a que me digan abuela, porque quiere decir que dejaste de tener identidad propia, sos en funci\u00f3n de tu descendencia, que por otro lado, no te da art\u00edculo. Decirle abuela a una persona es dejarla sin nombre. Da la pauta de que ya no pod\u00e9s aspirar a la intimidad con un hombre. Dejaste de ser deseada y entonces te mandan a cuidar nietos\u201d.<\/p>\n
La fil\u00f3sofa plantea que otra dificultad reside en que existen pocos espacios donde la gente grande se pueda conocer: \u201cLos lugares de solos y solas son nichos en los que suele haber una miseria humana que espanta. Como no est\u00e1 aceptado que los \u201cviejos\u201d tambi\u00e9n quieren ir a bailar, como pasa con la juventud, s\u00f3lo existe algunos reductos marginales \u201d.<\/p>\n
En este sentido, otro problema que enfrentan las personas mayores tiene que ver con los recursos econ\u00f3micos: \u201cUn hombre que quiera invitar a almorzar a una mujer y despu\u00e9s llevarla a un hotel, porque comparte la casa con su hijo, sabe que se le va el 20% de la jubilaci\u00f3n\u201d, se\u00f1ala Iajnuk.<\/p>\n
Tambi\u00e9n los hijos de los adultos mayores con ganas de enamorarse muchas veces se convierten en un obst\u00e1culo para la incipiente relaci\u00f3n. \u201cLa pregunta que repiten es: \u00bfQu\u00e9 necesidad tenes vieja a esta edad?; \u00bfya te olvidaste de Pap\u00e1?, \u00bfqu\u00e9 va a opinar la gente? Generalmente los hijos protestan m\u00e1s a las mam\u00e1s que a los Papas\u201d, cuenta Viguera.<\/p>\n
\u201cDecirle abuela a una persona es dejarla sin nombre. Da la pauta de que ya no pod\u00e9s aspirar a la intimidad con un hombre\u201d<\/p>\n
La especialista plantea que algunas personas logran relaciones m\u00e1s satisfactorias despu\u00e9s de los 60. \u201cEn especial las mujeres sobre las que la educaci\u00f3n fuertemente represiva, en cuanto a gozar y expresar, hizo estragos. De grandes se encuentran con una posibilidad de sentir y de amar diferente\u201d, dice.<\/p>\n
Sin embargo, la mayor\u00eda de las mujeres que fueron infelices en su matrimonio se niegan a una nueva oportunidad de amar. Les cuesta m\u00e1s saltar la barrera de prejuicios y miedos.<\/p>\n
\u201cLa experiencia anterior condiciona las nuevas relaciones. Las viudas que fueron felices hacen una segunda pareja. Est\u00e1n mejor preparadas para formar otra y parece que el hombre lo percibe. Tienen un halo distinto, no reniegan de la vida y es probable que sean m\u00e1s encantadoras y atractivas. Manejan mejor las reglas de la coqueter\u00eda\u201d, dice Iajnuk.<\/p>\n
Frente al aumento de la expectativa de vida y, por ende, al envejecimiento de la poblaci\u00f3n, comienzan a reformularse algunos esterotipos. Aunque todav\u00eda es muy reciente, empiezan a circular im\u00e1genes de mujeres mayores en las que no aparecen asociadas a su rol de abuelas, si no que se las muestra como personas con estilo propio, que bien podr\u00edan marcar tendencia.<\/p>\n
Las marcas Saint Laurent, C\u00e9line y American Apparel son algunas de las que eligieron a mayores de 60 para que protagonicen sus anuncios publicitarios: lejos del estereotipo \u2018abuel\u00edstico\u2019, muestran se\u00f1oras \u201ccool\u201d, que visten a la moda.<\/p>\n
\u201cYo s\u00e9 que muchas mujeres se asumieron como abuelas y es probable que repitan el discurso hegem\u00f3nico: \u2018yo ya no, a esta edad ya cerr\u00e9 el quiosco\u2019. Aunque no sea f\u00e1cil, yo no cierro ning\u00fan negocio. Mientras estemos vivos hay deseo. No creo que tenga fecha de vencimiento\u201d, dice Esther.<\/p>\n